به گزارش خبرگزاری ایمنا، امروز در سالگرد ارتحال بزرگ مردی داغداریم که چراغ هدایت امت بود؛ امامی که دل‌ها را به خود پیوند داد و مسیری روشن پیش پای ملت نهاد. خمینی کبیری که در ۱۴ خرداد ۱۳۶۸ چشم از جهان فروبست و جسم خاکی‌اش به خاک سپرده شد، اما اندیشه‌اش همچنان زنده است. او که همواره یار و یاور پا برهنگان، ستم دیدگان، مستضعفان و کوخ‌نشینان بود و می‌فرمود: «یک موی کوخ‌نشینان بر همه کاخ‌نشینان ترجیح دارد».
امام خمینی (ره) نه تنها به داخل بلکه توجهی بی نظیر به محیط پیرامونی خود داشت تا جایی که در اولین فرصت روزی را برای حساسیت بخشیدن به بزرگترین مسئله جهان تعیین کردند. ایشان فلسطین را پاره تن اسلام معرفی کردند و تاکید داشتند که غده سرطانی اسرائیل باید محور و نابود شود و می‌فرمود: «روز قدس روز جهانی است، روزی نیست که فقط اختصاص به قدس داشته باشد، روز مقابله مستضعفین با مستکبرین است». امروز این ندای آزادی خواهی فلسطین که از نگاه ژرف و نورانی امام خمینی (ره) سرچشمه گرفته است، در سراسر گیتی طنین‌انداز شده و از شرق تا غرب عالم همه پیروان انسانیت، آزادی خواهان و عدالت طلبان به حمایت از فلسطین برخواسته‌اند.
یکی از شاخصه‌های بارز اندیشه سیاسی امام، توجه ویژه ایشان به سیره و فرهنگ عاشورایی بود؛ امام دل‌ها همواره مسئولان و مردم را به پیروی از راه امام حسین (ع) فرا می‌خواند و نظام جمهوری اسلامی را پلی به سوی بیداری مستضعفان جهان و طلوع خورشید عدالت در افق‌های تاریک و پر ظلمت تاریخ می‌دانست. از نظر ایشان، این نظام نه پایان راه، بلکه آغاز فصلی نوین برای رهایی انسان‌ها از بندگی مدرن و آماده‌سازی جامعه برای ظهور ولی مطلق خداوند بود.
امام خمینی (ره) از نگرشی ژرف، استقلال فکری متکی به توکل و اعتماد به خداوند، درکی سریع و صبری سترگ برخوردار بود و همین ویژگی‌ها ایشان را دیگر رهبران متمایز ساخت و توانست نهضتی عظیم را رهبری کند که نه تنها ایران، بلکه جهان اسلام را متحول ساخت. امام عزیز امت به جای تقلید از الگوهای غربی، بر ظرفیت‌های درونی اسلام و مردم تأکید داشت و می‌فرمود: «تا این دو دست ما طرف شرق و غرب دراز است، ما وابسته هستیم، ما که می‌خواهیم وابسته نباشیم باید اول بیدار بشویم به اینکه ما خودمان هم شخصیت داریم، ما می‌توانیم کار انجام بدهیم».
اما ارتحال ملکوتی این بزرگ مرد، پایان راه نبود؛ بلکه آغازی بود بر مسئولیتی سترگ که نسل‌های پس از او بر دوش گرفتند تا پاسدار آرمان‌های بلند و الهی‌اش باشند. امروز سکاندار کشتی انقلاب امام در دستان ولی فقیه زمان، حضرت آیت‌الله خامنه‌ای است؛ مردی که با ایمان راسخ و بصیرتی ژرف، مسیر پرچالش پیش رو را هدایت می‌کند و عمل به فرامین ارزشمند او، کلید گشایش در مشکلات ملت ایران و امت اسلامی به شمار می‌آید. در همین رابطه در گفت‌وگو با حجت‌الاسلام احمد سالک، نماینده ادوار مجلس شورای اسلامی و عضو جامعه روحانیت مبارز به بررسی گوشه‌ای از سیره سیاسی امام خمینی (ره) پرداختیم که در ادامه از نظر خواهید گذراند.
ایمنا: امام خمینی (ره) بر چه اساسی توانست انقلاب اسلامی را رهبری کند به طوری که همه ملت یک‌صدا به ندای عدالت طلبی و ضد استکباری او لبیک بگویند؟
سالک: برای پاسخ به این سوال، لازم است به یک اصل بنیادین ایدئولوژیک و مکتبی پرداخت که به شناخت رهبران الهی اشاره دارد. حضرت امام رضا (ع) می‌فرمایند: «هر کس بمیرد و امام زمانش را نشناسد، به مرگ جاهلی مرده است». بر این اساس، اولین رسالت ما شناخت ابعاد شخصیتی، علمی، فقهی، سیاسی و حکمرانی حضرت امام خمینی (ره) است. این موضوع در پنج محور مهم مورد بررسی قرار می‌گیرد.
اولین محور تقوای امام است. امام خمینی (ره) شخصیتی بزرگوار و خدا ترس بود که از هیچ قدرت و ابرقدرتی هراسی نداشت، اما در برابر عظمت الهی سر تعظیم فرود می‌آورد و تقوای الهی را با مراقبت و جدیت در خود حفظ می‌کرد.
دومین محور توجه به محیط پیرامونی ایشان است. امام به محیط پیرامونی خود چه در داخل خانه، چه در داخل کشور و حتی در سطح جهان توجه ویژه و شناخت وسیع و کاربردی داشت.
محور سوم اخلاص صادقانه و خالصانه امام است. حضرت امام رابطه خود را با خدا صاف و پاک کرده بود. همان‌طور که امیرالمؤمنین (ع) فرموده‌اند «هر کس برای خدا خالص باشد، خدا او را برای خود انتخاب می‌کند» و بنابراین امام خمینی (ره) نیز منتخب خدا بود و این اخلاص در اندیشه، فکر و عمل، نورانیت ویژه‌ای برای ایشان ایجاد کرده بود.
محور چهارم معرفت و دشمن‌شناسی امام است. شناخت امام نسبت به دشمنان و جریانات سیاسی بی‌نظیر بود. نمونه آن، مواجهه امام با منافقین در قم است که پس از سه روز تلاش و خواندن نهج‌البلاغه برای نفوذ، امام با پاسخ‌های قاطع و دندان‌شکن، نقشه‌های آنان را نقش بر آب کرد که این شناخت ریشه در آموزه‌های قرآنی و روایی ایشان داشت. اسلام‌شناسی و معرفی دین به جهان از رسالت‌های مهم امام بود به طوری که در طول ۱۵ سال، امام خمینی (ره) با هدایت فکری، اخلاقی و معنوی، دگرگونی عظیمی در جامعه و کشور ایجاد کرد. بنابراین، این معرفت، معرفتی الهی، نبوی و قرآنی است که شامل شناخت دوست و دشمن، اسلام و غیر اسلام است.
پنجمین محور عمل برای رضایت خدا است. امام خمینی (ره) تنها برای رضایت خداوند حرکت می‌کرد، سخن می‌گفت و عمل می‌کرد. این اصل، اساس حرکت و فعالیت‌های ایشان بود.
این پنج محور، دستورالعملی راهبردی است که می‌تواند ما را در مواجهه با دشمنان اسلام، در مسائل مذاکره، ارتباطات، دیپلماسی قوی سیاسی و اجرای حکمرانی اسلامی در ابعاد مختلف اقتصادی، سیاسی، فرهنگی و مدیریتی یاری کند. بنابراین، می‌توان گفت زیرساخت احیای جامعه و حل مسائل مربوطه، مبتنی بر این پنج محور اساسی است که از حضرت امام خمینی (ره) به یادگار مانده است.
ایمنا: انقلاب اسلامی به عنوان یک الگوی ضد استعماری و ضد استکباری در جهان مطرح شناخته می‌شود؛ مهمترین عناصر کلیدی این میراث امام خمینی (ره) چه بوده است؟
سالک: انقلاب اسلامی بر پایه سه عنصر کلیدی رهبری، مردم، و برنامه‌ها و مبانی دینی استوار است. رهبری الهی، مردم را در ابعاد اخلاقی، سیاسی، فرهنگی، حکومتی و اقتصادی هدایت می‌کند تا خود را با برنامه‌های الهی تطبیق دهند. پیوند این سه عنصر، بستر شکل‌گیری انقلاب بزرگ اسلامی در سطح جهان است.
در مقابل، جهان استکباری از دو عنصر مهم انقلاب اسلامی فاصله دارد؛ اول، پشتوانه مردمی قوی ندارد و در مواجهه با اعتراضات، با سرکوب و خشونت پاسخ می‌دهد که نمونه بارز آن، سرکوب مردم حامی غزه و کشتار فلسطینیان توسط رژیم صهیونیستی است. دوم، رهبری آنها ظالمانه و ستمگرانه است که موجب شده دنیای استکباری و شیطان بزرگ هیچ‌گاه از این سه عنصر کلیدی بهره‌مند نشوند.
ایمنا: نامگذاری آخرین جمعه ماه مبارک رمضان با عنوان روز قدس چه پیام ارزشمندی را از سیره سیاسی امام راحل به ما منتقل می‌کند؟
سالک: بزرگترین مبارزه عملی علیه استکبار جهانی و رژیم صهیونیستی، حضور گسترده مردم در روز قدس، مصادف با آخرین جمعه ماه مبارک رمضان است. این حرکت مردمی، بنایی است که حضرت امام خمینی (ره) پایه‌گذاری کردند و تا نابودی کامل رژیم صهیونیستی ادامه خواهد داشت.
این جریان، منجر به حذف کامل اسرائیل از جغرافیای جهان خواهد شد و نشان‌دهنده تأثیر بینش عمیق و حرکت سیاسی و جهانی حضرت امام است.
ایمنا: شما در مراسم ارتحال حضرت امام حضور داشتید؟ آیا خاطره‌ای از آن روز در ذهن دارید؟
سالک: در زمان ارتحال ملکوتی حضرت امام خمینی (ره) و تشییع پیکر مطهر ایشان من به دلیل مأموریت در هند بودم و نتوانستم در ایران حضور داشته باشم. با این حال در آنجا برنامه‌های مفصل عزاداری داشتیم و جلسات متعددی برگزار کردیم. جالب اینجا است که دولت هند به احترام حضرت امام، سه روز عزای عمومی اعلام کرد. این موضوع نشان دهنده احترام ویژه‌ای است که دولت‌ها و مردم کشورهای دیگر به خمینی کبیر داشتند.
ایمنا: در پایان چه توصیه‌هایی برای تحقق آرمان‌های حضرت امام خمینی (ره) به نظر شما می‌رسد؟
سالک: چند نکته مهم در مسیر تحقق اهداف انقلاب اسلامی و آرمان‌های حضرت امام وجود دارد. نخست، مردم به ویژه مسئولان حکومتی باید اطاعت اعتقادی و تشکیلاتی خود را از فرامین حضرت امام خمینی (ره) و مقام معظم رهبری به صورت عملی و ارزش‌محور دنبال کنند.
دوم، تبیین مبانی ارزشی و اصول دکترین نهضت حضرت امام در جوامع علمی مانند حوزه‌های علمیه، دانشگاه‌ها، مراکز آموزشی و همچنین در میان توده مردم از اهمیت بالایی برخوردار است. اطلاع‌رسانی مستند و دقیق درباره دشمنان فعلی جهان، همچون رژیم صهیونیستی، آمریکا، انگلیس و دیگر جریان‌های معارض، باید به صورت گسترده انجام شود.
نکته سوم، دفاع از دین و فرهنگ دینی است. کشف حجاب به عنوان یکی از ابزارهای استعمار علیه دین محسوب می‌شود و لازم است با اطلاع‌رسانی صحیح، رشد بصیرتی در جامعه ایجاد شود تا این تهدیدات به درستی شناخته و با آنها مقابله گردد.
